تفسير : مستقيمترين راه خوشبختى در آيات گذشته سخن از بنى اسرائيل و كتاب آسمانيشان تورات و تخلفشان از اين برنامه الهى و كيفرهايشان در اين رابطه در ميان بود . از اين بحث به قرآن مجيد كتاب آسمانى مسلمين كه آخرين حلقه كتب آسمانى است منتقل مىشود و مىگويد : « اين قرآن مردم را به آئينى كه مستقيم ترين و پابرجاترين آئينها است هدايت مىكند » ( * ( إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) * ) . « اقوم » از ماده « قيام » گرفته شده است ، و از آنجا كه انسان به هنگامى كه مىخواهد فعاليت پىگيرى انجام دهد قيام مىكند و به كار مىپردازد از اين نظر قيام كنايه از حسن انجام امور و آمادگى براى فعاليت آمده است ، ضمنا « استقامت » كه از همين ماده گرفته شده است و « قيم » كه آن هم از اين ماده است به معنى صاف و مستقيم و ثابت و پا بر جا است . و از آنجا كه « اقوم » صيغه « افعل تفضيل » است به معنى صافتر و مستقيمتر و پابرجاتر مىآيد و به اين ترتيب ، مفهوم آيه فوق چنين است كه « قرآن به طريقه اى كه مستقيمترين و صافترين و پابرجاترين طرق است دعوت مىكند » . صاف و مستقيم از نظر عقائدى كه عرضه مىكند ، عقائدى روشن ، قابل درك خالى از هر گونه ابهام و خرافات ، عقائدى كه دعوت به عمل دارد ، نيروهاى انسانى را بسيج مىكند و ميان انسان و قوانين عالم طبيعت هماهنگى برقرار مىسازد . صافتر و مستقيمتر از اين نظر كه ميان ظاهر و باطن ، عقيده و عمل ، تفكر و برنامه ، همگونى ايجاد كرده و همه را به سوى « اللَّه » دعوت مىكند . صافتر و مستقيمتر از نظر قوانين اجتماعى و اقتصادى و نظامات سياسى كه